As modas agrícolas.

Vamos sempre atrás,

 apanhando os restos dos grandes ciclos.

Desde os anos 50 do século passado, o Estado da Califórnia com uma área agrícola superior à Portuguesa, construiu e implantou  talvez o maior e mais importante centro

Mundial Produtor de frutas frescas e frutos secos .

O Governo Nacional e Estadual, ao mesmo tempo que se empenhava na divulgação e promoção da marca “Califórnia”, apoiava a produção, assistindo financeira e cientificamente os produtores, criando – lhes  condições de atractividade, rendimento, e apoios para a comercialização  nacional e exportações protegidas e estáveis.

Atingidas as  escalas de produção e rentabilidades suficientes  para usufruir de influência decisiva a nível do mercado mundial, dedicaram-se a promover o consumo mundial dos seus produtos e manter e proteger o crescimento contínuo da sua produção.

Esta estratégia, aparentemente sem nada de original, teve nos níveis e intensidade dos meios de suporte e ajuda, sobretudo a nível das políticas públicas, o seu principal trunfo.- Uma convergência global de todas as energias do território, suas populações e governos.

Os investimentos públicos dos anos 30/50 do século passado, investimentos colossais

para resolver o problema da água na Califórnia , colossais, mesmo para uma América pujante de juventude e ambição, foram a base para a construção da economia da Califórnia de nossos dias.

(enquanto os grandes aquedutos para transportar a água ao longo de mais de mil quilómetros do norte para o sul , eram obras universais de primeira grandeza e tecnologia; concebidos , decididos e realizados sem hesitações durante três décadas,

Não podemos deixar de pensar, todas as diferenças de escala ponderadas, nesses 30 ou 40 anos que entre nós foram necessários para chegar da concepção á construção do Alqueva. Eis, nua e breve, a

Realidade das coisas!

Enfim…como parece não haver  - “bela sem senão”   e, como diz a razão, tudo tem o seu fim – a ambição humana foi afastando os limites de crescimento (mal dos tempos)

e acabou por esbarrar na falta de água para dar vida a tanta produção.

Seguiram as querelas e disputas, as chamadas guerras da água entre citadinos e rurais: Los Angeles e os produtores agrícolas, parece que ainda não acabaram, o que obriga os

dinâmicos produtores californianos e o próprio estado a procurar alternativas, alternativas que surgem (embora em pequena escala face á dimensão do problema) como por acaso, durante a visita de agricultores alentejanos à Califórnia-visita organizada por gente insuspeita de defender interesses não evidenciados. Nomeadamente:

Magos Irrigation Systemes , Consultores para a agricultura CONSULAI, EDIA, CCDR-ALENTEJO, ADRA-Agència de Desenvolvimento Regional do Alentejo)

.

E…depois de termos plantado, semeado, arrancado e replantado tantas oliveiras e outras espécies promissoras de futuros rentáveis, cÁ estamos nós a iniciar mais um ciclo, o ciclo da amendoeira…mas desta vez é que é!

Segundo se diz, já temos plantados cerca de 12. mil hectares de amendoeiras, mais ou menos 7000 só na zona do  Alqueva. E ,cada dia que passa, a ansiada e futura dominante do belo espectáculo das amendoeiras em flor (será que estas dão flor) já nos enche de regozijo! Já não será só o Algarve, também teremos o Alentejo em flor.!

Povo solidário, mal a água se juntou, demos provas concretas dessa solidariedade , disponibilizando - a necessária para evitar que os produtores californianos tenham que reduzir 30 a 40% das suas produções o que seria causa dum surto de desemprego.

Por outro lado, ao que parece, atingidas as 300 mil toneladas de produção, parece que o consumo das amêndoas entra num patamar de estabilização, correspondente á produção californiana.

Enfim, como nos Imensos olivais intensivos, lá iremos nós roer os ossos da carne que outros, por chegarem primeiro e terem gente competente a dirigir, nos vão atirando pelo caminho.

O azeite, a cortiça, o vinho e complementos, que podemos ir criando e defendendo, hão de resistir, até serem para outros.Mesmo que nos esqueçamos deles.

Camilo Mortágua

Setembro 2019

A LIBERDADE, OS PORTUGUESES  E A EMIGRAÇÃO

Também podíamos dar outra orden às palavras que formam o título, podíamos! Mas em nada alterávamos a imediata percepção dum português sobre o assunto que pretendemos abordar neste texto. Estas três palavras. – Portugal – emigração – Liberdade;. envolvem e acompanham  tão normalmente a vida das famílias portuguesas,, como o sentimento de viver e morrer.

Neste País, por natureza e bravura, fixado ao abrigo das montanhas da extremidade ocidental das terras então conhecidas, últimos redutos aquém do infinito e misterioso mar, entre pouca terra e o mar imenso, teve, desde a origem, de aprender a navegar, em terra ou no mar.

Ir--- Conhecer os outros , voltar ou não – foi sempre a motivação para superar o destino e a pobreza própria, material e espiritual, mas também, uma certa ambição, mais que desumana de  dominar “!.

Por necessidade ou ambição, tomámos o planeta por destino, e o desconhecido, pelo Paraíso! e fomos, viver e morrer por todos os países e cemitérios da terra. Por nossa vontade, submetidos à ambição de encontrar fortuna e LIBERDADE. A primeira algumas vezes encontrada, mas nunca a segunda.…- A LIBERDADE-  sempre tão mais longínqua, quanta seja a proximidade da fortuna, porque esta, traz quase sempre consigo  uma qualquer submissão,uma qualquer perda de LIBERDADE.

Sem sequer suspeitarmos ser,. nós próprios, os portadores dessa impossibilidade de conjugar riqueza com liberdade, proveniente da experiência dum mutante passado.

Sem ter experimentado individualmente a LIBERDADE, agrilhoados pela ambição histórica e colectiva da grandeza da Nação, deixamos de ter a possibilidade. – a LIBERDADE- de cuidar  dos próprios sentimentos, ocasionando a extensão sistémica do egoismo social hoje prevalecente, da qual resulta a luta de todos contra todos, cada qual em busca do maior conforto,.Primeiro a nível de grandes colectivos (países) e, depois, entre cada unidade familiar ou pessoa!..

Não conhecendo a Liberdade em nós., raramente fomos capazes de compreender o que tirávamos aos outros.

Essa carência do sentido solidário, prevalecente naquela época “heróica”, mais tarde suavizada pelos embalos reflexivos das amenidades pseudo literário – históricas,  e a natural inclinação para a suave poetização dos dramas da vida e da história; á mistura com alguma perda de coragem: parece ter penetrado fundo ao longo destes quase dois milénios constituintes da actual configuração maioritária da escala de  valores da sociedade Portuguesa,,em particular.

Sociedade, considerada ocasionalmente  de “brandos costumes - mais hipócrita? ).e: muitíssimo menos fracturante e agressiva, que nos estados e populações do norte da   

Europa, onde por influências de ordem filosófico - religiosas e culturais; carregadas de objectividades relativamente mais mercantis e materialistas, se geraram relações e conflitos intensos  e  altamente traumáticos..

As teias que os homens tecem, ao longo dos tempos, criam realidades sociológicas diferenciadas, mas, ao mesmo tempo, com linhas de força semelhantes e referenciadoras da sua época.

A atitude dos portugueses, como indivíduos e como nação, em relação ás emigrações de hoje, também são o resultado do processo histórico da criação e evolução do País, e da consciência colectiva da sua sociedade, em confronto continuo e global, com o resto do Mundo.

As grandes   manifestações públicas de solidariedade,  acontecem com mais facilidade, como resposta espontânea a uma ocorrência inesperada, pontual, merecedora dum gesto

demonstrativo único; do que , quando se trate de uma demonstração de atitude permanente contra ou a favor, de qualquer coisa que exija disponibilidade  assídua e permanente demonstração de adesão á causa.

Para ser em favor da LIBERDADE E DO Pensamento Crítico, sincera e permanentemente, é necessário muito mais que um acto espontâneo, é necessário no mínimo, ser vigilante atento e corajoso, sem medo de socialmente ser denunciante público dos actos e intenções de quem ataca e procura destruir a vida d as pessoas, impossível sem LIBERDADE.

A intensidade de uma demonstração de solidariedade, nem sempre corresponde á importância social do assunto que a motiva ou do nível de adesão social ao assunto evocado. A emigração, os refugiados, o escândalo das criminosas mortes por falta de assistência, o drama civilizacional que tudo isso significa, não tem merecido , dos Estados e populações europeias, a solidariedade que o assunto exige. Nós, portugueses, ancorados nos comportamentos alheios , ou não; temos assinalado muito pontualmente a nossa tímida desilusão pelo comportamento europeu.

Ser solidário , não pode significar  apenas dizer que está mal, é necessário, é urgente e desde sempre já tardio, que, como co-responsáveis  pelo “porto de abrigo” estejamos á altura de satisfazer condignamente ,mesmo que com algum esforço próprio, uma das maiores dívidas históricas dos povos europeus (em particular os do sul, motivo suficiente para excluir os do norte ? ) para com os povos africanos..

Sobretudo, nós, portugueses, com uma “casa pequenina”  uma casa para quem não dispõe de paz e abrigo. Nestas ocasiões, temos que dar provas de ter bem entendido a nossa própria história, de dar provas: - De que, para nós::

LIBERDADE… É SINÓNIMO DE EMIGRAÇÃO

 E,  EMIGRAÇÃO É UMA PALAVRA PORTUGESA,

 por nós bem compreendida e sentida, em todas as suas dimensões, sem atitudes infantis

de perguntar -  porquê.?

Defensores assumidos do pensamento crítico, encontramos  no acto de estender a mão solidária a alguém que se  afoga, a excepção mais que justificada, para nunca recorrer ao pensamento crítico,  antes da acção.

Camilo Mortágua

23/09/2019

O crono-virus 19 e a liberdade e o pensamento crítico

IDEIAS BARATAS SOBRE A LIBERDADE

Pensamentos…são luzes para iluminar nossos caminhos; Sentimentos são as sensações que em nós se entranham, ao passar pelos caminhos  da vida..

As palavras são obedientes, ficam onde as põem

Mesmo quando dizem   não.

Ou,sem dizer nada, tremem

Pelos significados que lhes dão

a palavra das palavras é liberdade,

da vida a grande paixão,

e de  maior necessidade

mesmo na falta do pão

Para defender a LIBERDADE

é preciso palavra e acção

Não aceitar a realidade

Quando nos falta o pão

Palavras perigosas são todas AS  que sem o parecer, limitam a LIBERDADE DE CRIAR E SER.

QUE FUTURO

Sem pensamento crítico ?

Vejam Bem. Quando um homem se põe a pensar,,, não  há só gaivotas em terra… VEJAM BEM! ~(Zeca Afonso)

  O “ Normal ” é… , o íman que tudo atrai e simplifica, que tudo globaliza e branqueia, que tudo torna automaticamente conhecido e comprovado, fiável, indiscutível, reconhecido, ! Se é NORMAL…é  igual, “ao outro” ! nem merece ser discutido!  O tempo cria a tradição  e fixa continuamente o valor e o significado das coisas materiais e imateriais, normais.

                                               Classificar de “normal” uma qualquer coisa ou situação, tranquiliza, justifica a nossa preguiça mental,  -- é coisa que não necessita de  ser bem pensada nem nos desinquieta!

  O tempo tudo normaliza -  e é por isso que, quem por cá anda há mais tempo, fica mais “normalizado” e menos crítico no pensar! Talvez seja por isso que entre os quinze e os  quarenta ( mais coisa menos coisa )  é - se mais criativo e menos normal, mais atento e crítico com os tempos que se vivem.

                                               Mas não apenas, esse é também aproximadamente, o período da vida de ca um, em que se dá mais importância ao significado da nossa  passagem por este mundo, e á participação pessoal na evolução da Humanidade.     

  É pois “Normal”

                                               Que façamos veemente apelo aos mais novos e menos “normalizados”,  de alguma maneira cúmplices com o – “ Fórum LIBERDADE E PENSAMENTO CRÍTICO “ do passado 14 de Julho no Liceu Camões, para que não esperem pelo  tempo da sua normalização, para disseminar já e tanto quanto possível, na Sociedade Portuguesa e não só, as boas práticas do Pensamento Crítico.  uma das mais decisivas atitudes culturais e práticas sociais, capazes de tornarem a Humanidade mais reflexiva e atenta, sobre a infinita complexidade                                               das suas relações, em perseguição da utópica  Paz Universal.                            

A Guerra -

                                               O totalitarismo, a repressão arbitrária das consciências, o pensamento único elevado a dogma, a interdição do direito á utopia, não podem transformar-se  em – NORMALIDADES!

                                               O PENSAMENTO CRÍTICO – tem de ser alfaia capaz de rasgar a nebulosa que esconde os obscuros e contraditórios interesses que  geram as guerras , e nos roubam a LIBERDADE !

                                               O Pensamento Crítico pode e deve ser o “cimento” duma grande muralha invisível,  (“não há machado que corte a raiz ao pensamento – M...Alegre )contra todos os ataques á Liberdade individual e  à Solidariedade Social, pilares básicos de toda a Sociedade Democrática.

                                               Como formigas, é necessário construir durante os curtos verões da Liberdade, os trilhos e defesas dos  subterrâneos abrigos de inverno. A Juventude, mais e menos jovem, “enquanto há Força” deve organizar-se para esta atenta vigilância, sem esperar por quem naturalmente a  esteja perdendo.

Organizar, defender e consolidar micro células de  praticantes activos e dinâmicos Defensores do Pensamento Crítico e da Liberdade, é trabalho de cidadania consciente, merecedora de reconhecimento Social.

                                               Que a Juventude, por iniciativa própria, agarre esta bandeira, dando exemplo da sua capacidade de prevenção e responsabilidade ,participando da “normalização” do seu futuro.

C. Mortágua

Maio 2019

Reflexões para um texto sem nome..

Explicação inútil.

A minha…

É uma carência - consequência quantitativa da excessiva vontade de reter  mais informação do que posso usar, considerada de forma global e  infra – influente entre todos os significantes , para ponderação equilibrada de críticos resultados e opções.

Retenho o que julgo ser o essencial dos pensamentos, mas quase sempre perco as referências pessoais dos autores, talvez por pensar erradamente que pouco me importa quem pensa, que o importante é o sentido e valor do que se pensou.

Nunca sei quem disse, -  isto ou aquilo -  que retive, como pensamento enriquecedor  da minha maneira  de analisar e compreender um qualquer assunto.

Limitação que, apesar de tudo, causa algum incómodo quando se trata de valorizar alguém que julgamos merecedor de citação, ou suficientemente valoroso para nos acrescentar credibilidade.

Mas, assim é, e tem de ser dito.

_________________________________________________Camilo_______________

A LIBERDADE

Reconhecidos pensadores têm defendido que a LIBERDADE é uma reunião permanente sem fim., ou uma sucessão de reuniões sem fim!

Parece-me uma afirmação interessante. E porquê ? Porque intuitivamente, vejo nela uma certa força provocatória, merecedora da aplicação do “ pensamento crítico” ao seu global significado.

Por experiência própria, vivo em reunião permanente com o meu “caco – Comité de auto Análise Comportamental” sobre a Liberdade e as melhores maneiras de a defender…dai, pensar que a afirmação tem razão de ser.

 Admito que aja quem se interrogue, - então se estão sempre em reunião, não trabalham! e se não trabalham, como é que podem SER LIVRES e defender a Liberdade,?- e, pensando, mais uma vez, a resposta surge através do Pensamento Crítico.

Sim… porque, uma reunião, se for apenas uma troca de palavras entre pessoas fisicamente presentes, reagindo ao que no momento se diz, pode sensorialmente ser muito interessante e até divertida, (ainda bem) mas talvez peque por falta da objectividade que só a reflexão e a análise critica permitem, ao compor o pensamento útil, para o  consenso pretendido, Uma reunião , poderá não ser mais produtiva,por ser contínua!

 A espontaneidade dum volátil pensamento, quase sempre nos impede de avaliar as suas consequências.

Muitas destas reuniões ficam-se por aí, são reuniões, sem chegarem a ser  esforço reflectido e sério para resolver problemas, por vezes não passam de oportunidades para exibições verbais de ordem pessoal, também úteis, porque reveladoras de características importantes das personalidades de cada um.

Neste tipo de reuniões, fazem-se muitas juras de amor à LIBERDADE , que são apenas, sem que os próprios autores o saibam, simples e temporões prenúncios de populismos latentes.. .

Esta uma das razões, para as minhas reservas sobre o pretendido alcance,  de meticulosos “Manifestos”que pretendam explicar-nos as manifestações futuras de determinadas organizações.

Explicar - nos, de forma estruturada e meticulosa, as  práticas, objectivos e ambivalentes sentimentos sobre os acontecimentos futuros, provocadores de decisões que devem passar pelo filtro social e cultural de cada responsável, pessoa ou organização. De certa maneira, pré – estabelecer regras e comportamentos de aplicação geral, a situações únicas, até cronologicamente, é uma limitação da Liberdade.

Em cada tempo e para cada modo, há uma especificidade irrepetível, só perceptível a quem assume a questão, e ousa. e quer criar

A  quem ambiciona o diferente, o melhor ainda que desconhecido, a quem aceita a responsabilidade de falhar, de ser dono da própria vida, em seu intento de SER evolução e futuro.

Nós, somos e manifestamo-nos:

Defensores, e solidários em defesa acérrima da LIBERDADE  DE PENSAMENTO,

obedientes na acção às leis que em liberdade e por métodos democráticos sejam concebidas, assumimos e assumiremos sempre os riscos inerentes Á `defesa da LIBERDADE

Da LIBERDADE continuamente LIBERTADORA. das formas e conceitos de a conceber , regenerar e defender. LIBERDADE sem dono nem mestre, sempre e tão só

expressão genuína daquilo que somos. LIBERDADE Concreta e tão relativa como a vida que sejamos capazes de organizar, por muito que isso nos custe.

Sem esquecer que a  LIBERDADE só é perigosa para quem a defende, não desistiremos de afirmar publicamente, sempre que as nossas forças o permitam, que estamos disponíveis e motivados para receber quem quiser vir, assim como,  para acompanhar quem necessitar da nossa  companhia.

OS fóruns “Liberdade e Pensamento Crítico” a realizar sempre que as energias dos defensores da liberdade o possibilite, sem restrições de lugar ou tempo, são os momentos de prova da nossa fidelidade à causa da Liberdade.

Porque assim pensamos. estamos convictos e firmemente decididos a tudo fazer

para que aqueles que. no começo de suas vidas. ainda não são “activos defensores da LIBERDADE E DO PENSAMENTO CRÍTICO” se integrem. rapidamente, livremente, nesta raiz, neste pensamento,  que não há machado que corte.!

Não temos patrimónios materiais que sirvam de alavancas para promover nossas ideias ou a imagem social  de nossas vidas, elementos  Povo,  somos átomos positivos  , duma Sociedade diversa, multi-Celular,  que só em Liberdade pode  evoluir e sobreviver, seja qual for a surpresa do futuro.         

Camilo Mortágua

30 de Setembro de 2019